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Yabo亚搏手机版App下载:收藏家蔡剑青:一个人的古窑口之行作者:周珺2014-09-2009:53:24来源:青年时

更新时间  2021-06-16 09:14 阅读
本文摘要:万物之中,古瓷尊贵华美,即使埋藏地下,粉身碎骨,沉寂千年,仍然铁骨铮铮,更加有岁月溶解的气息。而瓷片收藏家蔡剑青是归属于较早于经商的一代人,先行者也意味著他们打破主流,也将总有一天靠近主流,寂寞地前进。当寂寞的人被沉寂千年的古瓷所更有,难道也是一种宿命。 蔡剑青自上世纪90年代开始珍藏瓷片。十多年来,他为珍藏古瓷曾屡屡驱车,独自一人走访那些藏匿在深山老林中的古瓷出生地——古代窑口。

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   万物之中,古瓷尊贵华美,即使埋藏地下,粉身碎骨,沉寂千年,仍然铁骨铮铮,更加有岁月溶解的气息。而瓷片收藏家蔡剑青是归属于较早于经商的一代人,先行者也意味著他们打破主流,也将总有一天靠近主流,寂寞地前进。当寂寞的人被沉寂千年的古瓷所更有,难道也是一种宿命。

  蔡剑青自上世纪90年代开始珍藏瓷片。十多年来,他为珍藏古瓷曾屡屡驱车,独自一人走访那些藏匿在深山老林中的古瓷出生地——古代窑口。

在这些被世间消逝的古窑遗址,他找寻碎瓷,找寻一种穿越时空的精神力量,堪称感叹遇见在都市边缘的孤独生命。  碎瓷蕴藏沧桑之美   在中国这个浩瀚瓷国中,瓷的年代久远种类多样。作为江南人,蔡剑青最爱人宋瓷的含蓄之美,曾多次以宋梅、宋双鱼和宋龟为代表的瓷器,通过宋朝时代的瓷片,让他产生无尽天马行空,隔着时空,幻觉能远眺闻那个曾多次物产富饶,人丁兴旺的朝代。  在瓷器领域,蔡剑青更加注目那些低端的收藏品,普通老百姓负担得起的瓷片,如:民窑瓷、普通瓷器。

这些溶解岁月之华的器物对他而言,因为充满著生活气息而令他感叹。即使是残片,也因为现实变得更为爱护。他说道他的珍藏是宁愿抱残守缺,因为这些瓷虽割尤珍。

  在孤身上路探访古窑的日子里,他曾游走在漫无边际又谜样怪异的古窑区,与其说是探访仅存的古瓷,不如说是谒见边缘的生命。所以,对于那些僵硬、变形、残缺不全的瓷器,他总是充满著了感情。

  在珍藏瓷片的时候,他特别是在讨厌那些因为烧成告终残余在匣钵里的残片。但是,这位特立独行的爱瓷者,却对主流经典的瓷器敬而远之,蔡剑青说道:“被人外邦人的正是我要谋求的。

一只变形的碗如同一颗碎裂的心,而一个极致的花瓶则如智慧的脑袋,心与脑哪个更加有情感?”残瓷的美,更加现实,这残缺不全的美,每一分钟都在解密内心的现实,并且这美所求世事沧桑。  蔡剑青说道,他曾在海拔1000米的古窑区中踽踽独行,看著漫山遍野的匣钵(录:烧成瓷器时,在瓷器外部的陶土保护层),犹如风干的尸体,令人悲伤。

曾多次无限风光的宋元窑群,早已荡然无存。如今,我们不能在大英博物馆,纽约博物馆看见这些古窑的传世精品,看看那被馆藏的瓷器中有宋朝的龙泉窑、哥窑、弟窑等,再行打量一眼匣钵中的残片,这不就是“一将功成万骨枯”中的万骨。

  在时代的浪潮中,那些成功者却是是沧海一粟,而更加多的是憧憬被消逝的“匣钵里的残瓷”生命。蔡剑青珍藏这些瓷器残片,毫无疑问是珍藏一种动人的生命情怀。

  为寻古窑口自是八百里   1996年,蔡剑青开始了一个人的古窑口实地考察之行。从赣西到闽北再行返浙南,从木叶纹到天目盏再至双鱼浸,已是八百里路云和月,风云变幻八百年。这一切听得上去或许很美,可是他说道:“一个人长途截击,自驾旅行,仅次于的艰难是没右路与主将;一路种种害,与之伴的还有沉寂、失望,甚至恐惧。

当然仅次于的优势是权利、便利,以及反感的主观感觉,他可以在大自然山水、人文艺术,尤其是人间痛苦面前绝望观赏,然后把这种感觉栽种于心,或喜乐,或伤感,最后一定是勇气与力量,并且乐趣品尝。”   南方的窑场,大多辟在水边的斜坡上,比如瓯江两岸,就曾窑群布满。

因为瓷料瓷器的载运,倚赖水路。但石隆窑却坐落于在靠近水源的半山腰上,且离村庄五六里路,孤零零枯在那里,深渊千年。山头窑遗址隐蔽在崇山峻岭中,较少有人闻,是龙泉窑系由中历史悠久的古窑,窑体长约60米,北宋时,它的造型能力,半刀工艺,浅刻工艺与举世闻名的金村窑有一拼成,传说是同一家族所为。

如今,切合窑址的只有3户农家,几位老人在门口晒太阳,眼光延缓,昏昏欲睡。族中壮丁以捕捞维生,无一承传制瓷与烧制技艺。

  蔡剑青在狮子岩看到的古窑,最短的35米,最久的60米,大多45米,呈圆形15度至45度角枯在坡上,如同雄狮的肋骨。有的窑口从宋至明朝的六百多年间,无数烧瓷家族,手艺代代相传,窑火生生不散去。可想而知,到了夏并未初秋的制瓷高峰,在一个可以容纳2万多件瓷器的大窑前,男女老少一起烧窑,那情景不会多么壮丽。

  但是,由于蓄水发电,狮子岩窑群被水淹,大部分古窑遗址长年沉寂在水底,只有秋冬枯水期才不会显露出来。蔡剑青说道:“在延绵数千米的坡面,露出的瓷片,好像入水的少女,类冰似玉,好像你心惊肉跳。但你想要享有一片,并不更容易,湖面上侦察的水警,个个虎视眈眈。

你唯有在岸上,睹物思情,遥想宋时的明月,元明的天。”蔡剑青走访的古窑口多在山清水秀,环境清幽之处,他说道:“我再一明白宋窑的选址要求宋瓷的品位,大自然与人类的和生共息,彼此哺育。”   古代窑口走访奇遇   在这些古代窑口走访途中,蔡剑青曾时逢一个村中的长者,人称杨家狗,早已106岁毕竟健步如飞,他窝居于茅棚,垒石为灶。老狗对蔡剑青说道:“我不告诉自己究竟几岁,也没月的名字,我是一名弃婴,自小在垃圾堆里刨食,像野狗一样活下来了,仍然活到现在。

”   蔡剑青回答他为何长寿,老狗笑说道:“我告诉他你,我没有出家人,无大无后,无爱无恨,脸朝黄土,无欲无求。”   蔡剑青闻言困惑地问:“这样做人有意思吗?这样死掉有意义吗?”杨家狗坦言知道,却质问他:“你的人生有意义吗?”回答完了来客,老狗对着村头小溪就来了首山歌,歌里演唱的毕竟小草小花。

   蔡剑青还曾在农人康叔同住了两天,这个70岁的孤寡老人是个种菜能手,各种果蔬满园明月。看著他满园瓜果,孤寡生命也非没生命的繁华。“我小时候在农村,长大了在城市经商,如今人到中年,想要重回乡间,可亲人都不出了,故乡观念显得模糊不清,所以每年有一百多天在大山里闲逛。”蔡剑青自言,都市人在山野之中,身无移居,心无所依,知道哪里可以持久观赏;这二十多年的古窑口探访,他找到,实则每一条小溪都是独自一人前进。

坚决一个人行驶,没痛哭,才明白爬涉的艰难,并有机会塑造成个人意志,从而解决问题,期望与力量一定来自于异类,毕竟同类。  蔡剑青的古窑口走访之路有奇遇有感叹,也有无尽的险情:车子撞毁,迷路,被山村野狗围困等等。在走访狮子岩的时候,他带上了3天的干粮登船,没想到遇上暴雨,受困山头,他吃饱了两天,靠喝水库的水维生。

再一第三3玲珑太阳,水位开始上升,塌方的山路被清理,援兵再一赶往。深陷生命边缘的体验,也是他不曾预料到的。  探访宋瓷之路艰苦也神秘,蔡剑青无数次昨夜荒废的窑址,环顾周边,无以有清泉茂林,云彩苍穹,以定是蓝天白云,山风横过,空气都是辣的。他将每年的三分之一时间用作古窑走访,其他时间用于珍藏盒玩赏瓷片,此外,蔡剑青对他的生活与事业,以及他的人生一切从简。

  蔡剑青讨厌古瓷,并不在乎这些瓷片给他带给的商业报酬:“许多时候,访古与珍藏是一种精神活动,人们企图以物为据,还原成旧日的景象,并且在那里流连忘返,最后享有一席之地。理论上感觉可以,事实上没有可能。

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