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‘Yabo亚搏手机版App下载’鲁迅——绘画的意义

更新时间  2021-06-18 09:14 阅读
本文摘要:鲁迅——绘画的意义 导读:以下是鲁迅先生于1930年2月21日在中华艺术大学的演讲,是他对其时中国美术界的几点思考。归纳起来,可见鲁迅先生认为其时的绘画需要改革,且强调艺术应办事于社会,不能成为少数艺术家文人的专利品。时至本日,社会已产生重大的厘革,艺术在社会中的脚色亦悄然产生变化。 然鲁迅先生的思考却永不外时。艺术的意义到底是什么?这是每个艺术从业者都该面临的问题。谢海若《鲁迅像》木刻版画 绘画的意义 / 鲁迅 今天没有讲题,只是随便谈谈。

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鲁迅——绘画的意义 导读:以下是鲁迅先生于1930年2月21日在中华艺术大学的演讲,是他对其时中国美术界的几点思考。归纳起来,可见鲁迅先生认为其时的绘画需要改革,且强调艺术应办事于社会,不能成为少数艺术家文人的专利品。时至本日,社会已产生重大的厘革,艺术在社会中的脚色亦悄然产生变化。

然鲁迅先生的思考却永不外时。艺术的意义到底是什么?这是每个艺术从业者都该面临的问题。谢海若《鲁迅像》木刻版画 绘画的意义 / 鲁迅 今天没有讲题,只是随便谈谈。

上古时代的绘画,题材多数以动物为主,如马、牛、鹿等。画上描出的轮廓,很不清晰,因为原始人的绘画水平浅,没有画准轮廓的能力。

虽然如此,却很有生气。展开全文 一万七千年前的拉斯科洞窟壁画 人类社会逐渐进步,对上古的绘画便不满意,于是描绘轮廓就注意起来。轮廓线条一经确定,就失去活泼的情趣,因为宇宙间的人和物,无时不在运动中。如用一根刻板的线条划定了形状,一定会失去其生气。

到了十九世纪,绘画打破了传统技法。新派画弃线条,谓之线的解放,形的解放。

将来派的理论更为夸大。他们画中所体现的,都是画家调查对象的一刹那的动作记载。如《裙边小狗》《奔跑》等都有几十条腿。

因为狗和马在奔跑的时候,看去不止四条腿。此说虽有几分原理,究竟过于夸大了。这种画法,我觉得并非解放,而是解体。因为事实上狗和马等都只有四条腿。

所以最近有恢复写实主义的倾向,这是一定的归趋。将来主义作品 杜尚《下楼梯的裸女》1912 新派画的作品,险些非常识分子不能知其存意。因此绘画成了画家的专利品,和公共绝缘,这是艺术的不幸。

欧洲的各个新画派有一个配合倾向,就是崇尚怪异。我国的青年画 家也好做怪画,造成了画坛的一片杂乱。

怪并不是好现象。有人说怪打垮了一切古旧的传统形式,是革命。不错,怪足以粉碎旧形式,但如言建设新形式,怪就赚不敷了,所以说新画派粉碎有余,建设不足。

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南宋龚开《中山出游图》 依我小我私家意见,怪该当减少。但减少怪不是易事,因为怪比不怪容易得多。昔人说:“ 画鬼容易画人难。”鬼没有按照容易欺人。

要减少怪,先得在基础上用功夫,否则则很难奏效。我们志在“为社会而艺术”,不得不下些苦功。我国艺术界闹了多年天才,可不知天才又在那里。

其实,艺术并不是有天才的人方能研究。自然,天分高的人比凡人容易乐成,但同样要积极。总之基础不深,画不出好画来。新派画里经常可以发明错误。

有人所做的劳动者,手臂很粗。劳动者比凡人康健,该当粗壮些,但这位画家不懂剖解学,以至骨骼肌肉,都不合剖解,成果手臂不是粗壮而是肿了,就是一个例子。

徐悲鸿《愚公移山图》 依我看来,青年美术家应该注意以下三点 :一、不以怪炫人,二、注意根基技能,三、扩大眼界和思想。画家如仅画几幅静物风光和人物肖像,还未尽画家的能事。艺术家应注意社会近况,用画笔告诉群众所见不到的或不注意的社会事件。总而言之,此刻画家应画昔人所不画的题材。

昔人作画,除山水花草而外,绝少画社会事件,他们更不需要画寓有什么社会心义。你如问画中的意义,他便笑你是俗物。

这类思想很有害于艺术的成长。我们该当对这类旧思想加以解放。今天画家作画,不该限于山水花鸟,而应是再现社会的环境于画幅之上。中国一般社会所接待的是月份牌,月份牌上的女性是病态的女性。

(注:月份牌是一种降生于19世纪末上海的告白宣传画,内容主要包括美男、明星、汗青人物等,告白多是香烟、百货、电池等。)月份牌除了技巧不熟练之外,它的内容尤其卑劣。中国此刻并非没用康健的女性,而月份牌所描写的却是弱不禁风的病态女子。

这种病态,不是社会的病态,而是画家的病态。画新女性仍然要注意根基技能的熬炼,否则,不单不能显新女性之美,反扬其丑,这一点画家尤其要注意。

月份牌 工人农夫看画是要问意义的,文人却否则,因此每况愈下,形成今天颓唐的现象。十九世纪法国许多画家只在色彩上花功夫,这和中国画家只在山林泉石的构图上花功夫同样错误。“意义”在现代绘画上是一件很重要的事,装饰画自然破例。

因它的使命不外是调剂人们精力罢了,但不能认可它是纯粹的艺术。博览会很有益于美术家,在哪里可以增加他们的艺术乐趣,同时也虽 熬炼了判别作品好坏的鉴赏能力。

因为单看一幅画不容易辨别优劣,究竟看来,好坏立见。中国有一些从西欧或日本留学回国的画家,他们的之缔造命题很抽象,如一幅少女像,题为《但愿》《思想》之类。用命题欺骗看群众,或以色彩诱惑读者的虚伪画家,在中国为数不少,别人如问作品的内容,他便笑你不懂艺术。

因此就有越为少数人浏览的工具,其价值越高的论调呈现。甚至画家本身也无法解释的作品,就是最高的艺术。

常玉《 曲腿裸女》 谁都认可绘画是世界通用语言。我们要善于操纵这种语言,流传我得们的思想。版画的利益就在于便于复制,便于流传,所以有益于美术运动。

惋惜我们的美术家,不愿做这些没用天才的小事,成果大事做不成,小事没人做。我们应将旧艺术加以整理革新,然后从事于新的缔造,甘愿用旧瓶佩盛新酒,勿以久酒盛新瓶。

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这样做美术界才有但愿。以上是我比年来对美术界调查所得的几点意见。今天我带来一幅中国五千年文化的结晶,请大家浏览浏览。

(说时手伸进长袍,把一卷纸缓缓从衣襟上方伸出,打开看时,本来是一幅病态十足的月份牌,引得哄堂大笑,在笑声和掌声中竣事了他的讲演。) 摘自《民国画论精选》西泠印社出书社,2013 原载于1976年6月南京师院中文系 《文教资料简报》第47、48期合刊 -END- ▼ 声明:图文来历于中华珍宝馆,版权归原作者所有。

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