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<h1>《画布上的创造》:启迪艺术新思想|Yabo亚搏手机版App

更新时间  2021-07-07 09:14 阅读
本文摘要:艺术或许总是很谜样,深不可测,引人入胜。

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艺术或许总是很谜样,深不可测,引人入胜。在艺术这个日益可观的家族里,绘画这一古老的成员随着岁月的推移和地域环境、文化传统的差异呈现有所不同的身姿:中国水墨画与西方油画,远古岩画与现代主义绘画,古典主义与印象派,表现手法与抽象化……哪一个是绘画的本真?哪一个更加相似艺术的本质?题材与素材、内容与形式、叙述与展现出、笔触与形象、色彩与线条,哪一个是绘画尤为最重要的语言?哪一个更加能反映出有艺术的特质?  这些谜题,不仅后遗症着千百年的艺术理论家和批评家,也后遗症着无数专门从事创作的画家。

因为,有所理解和探究,才不会有所建树和打破。  特别是在是在现当代,形形色色的各种艺术流派和作品喧闹着呈现出在展览厅、画廊里,抑或涌进我们身边的日常生活里,比如地铁、商场、家里的客厅,等等,十分兴旺,也十分繁杂,性刺激着我们的视觉神经,也挑战着我们的观看经验。

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面临一幅作品,如何才能喜爱到它独有的美,领略到其内在的意涵,读解出有其不存在的意义?这是我们普罗大众尤为关心的话题。  而这些,完全都可以从戴士和教授编写的《画布上的建构》一书中寻找答案。这本最先写于上世纪80年代那个美术界既迷茫又躁动且充满著创意活力的时期,在最近以修订版的崭新面貌经常出现的小书,未因时间的推移而过时。

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有意思的是,在嘈杂出现异常、泥沙俱下,或许借双慧眼也无法看清楚当代艺术火热景象的今天,书中的那些思索变得愈发贵重,也愈发具备思想的启迪。  在这本小书里,戴士和这位著名的油画和壁画家,同时也是中央美术学院的一位授业解惑的教授,以机智的洞察力和生动晓畅的文字,通过对抽象化绘画的总结和对表现手法绘画的再行了解,明确提出绘画语言自身是一个内容与形式的统一体,写实性绘画语言与抽象化绘画语言具备内在的统一性,也因此,表现手法远比抽象化更加尊贵,而抽象化也远比表现手法更加离经叛道,它们不过是两种有所不同各有注重而又暗曲互通的艺术语言:在抽象化绘画里,形与色需要叙述某个大自然物象,就可以表达一定的精神内容,具备是非的艺术价值。这在表面上看上去或许与表现手法绘画截然不同,但实质上,“写实性绘画在"描述性"的层次下面,进行了一个更加非常丰富、加深、更加错综复杂也更加必要地发泄了作者情怀,更加必要地感受到着观众心灵的天地。

在这个深层的天地里,正是靠图形在歌唱,用色彩在讲话,靠它们之间的的组织展现出出有一些简单的,并不等同于情节描述性的内容。这些内容的展现出,像抽象化绘画一样,是跨过物象的展现出,或者说,是假冒物象的展现出。……在写实性绘画"描述性"的表皮下面,某种程度有"表现性"在起着起到,而且是起着更加最重要,更加显然的起到。

”  也因此,每一幅作品首先是作者的精神自画像,是理解作者心灵秘密的符码,支撑的不仅是外在的客观物象世界,堪称作者内在的心理世界,是作者以艺术的方式对其所处的外在世界的反应。对于这一点,戴士和教授传达得十分明晰:“作为一个画家,社会的文化动向和时代的精神潮流,都是明确的,都是自己身边的人,身边的事,也就是说,自己也是这一切背景生活的参加者,一个与一切人公平的参加者。

他对于身边一切的责任,与其说是"体现",不如说是"反应",是做出自己的反应,做出自己的问,借以前进生活的步伐。……也正是在这个意义上谈,绘画语言不是对大大自然的模仿,也不是对社会生活的消极体现,它首先是艺术家内心生活的自画像,艺术家的内心生活有多么辽阔,它就有多么辽阔的内容,艺术家内心生活有多么宏大的波涛,它就有多么强劲的冲击力量。”  而这,也正如知名的抽象派画家康定斯基所言:“创作一幅作品就如同建构一个世界。


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